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捡纸画脸谱
苏维童就是这样的人。75岁的苏维童是隆德县民间社火脸谱传承人，这一项目是在2010年被认定为自治区级非遗项目。联系到苏维童时，他连连说自己称不上“老师”，只能说是爱这一行。
这倒是实话。从6岁开始学画脸谱，直至今日，苏维童的一生中，画脸谱占据了重要的地位。“我六七岁的时候，就看着爷爷和父亲给村里表演的队员画，我就在边上学;等我年纪稍大点儿了，就开始做父亲的助手。他画主要的，我就画次要的。”不过说起父亲，苏维童记忆中最深的却是父亲的巴掌，“他只说一次，要是我没记住再问，一个巴掌就过来了。”
脸上火辣辣的疼没有吓跑苏维童，他痴迷于那变幻的色彩，渴望着自己能像父亲一样，能画出那么好看的脸谱。但让苏维童苦恼的是，儿时贫乏的物质条件，甚至连一张练习的纸也找不到。为了学习绘画技巧，苏维童甚至捡过坟纸。
“坟纸就是清明时节，我们这边人上坟时贴在坟头的纸条，一张有五六厘米宽，十五厘米长。”除了捡坟纸，家里凡是能见到的书上，大都画满了各种各样的脸谱。苏维童笑着说：“毁了不少好书，挨了不少打，但就是放不下，就是爱啊!”
颜料里的年
“小的时候，父亲一翻出他装颜料的盒子，我就觉得年来了。”苏维童印象中的年，是五颜六色的颜料。
民间社火用的颜料，不能用油彩。苏维童说，一般在农村耍社火的时候，走的都是土路，社火过去了，尘土飞扬，如果用黏性大的油彩，尘土就粘到脸上了，和汗水混合之后，妆很容易花。
“民间社火画脸谱一般用的是固体颜料。过去为了省钱，黑色的颜料就用锅底灰代替。我记得每到画脸时，父亲总要去画脸的那户人家，掀起人家的铁锅，在锅底刮一点锅底灰出来。”苏维童说，之后，将固体颜料、鸡蛋清、蜂蜜按照一定比例放在一起搅拌均匀，画脸时，先要在脸上涂些清油，一方面脸不僵，一方面也便于卸妆。
“过年的时候，尤其是正月村里耍社火的时候，兴奋得睡不着。”苏维童时常在凌晨3点的时候，就开始给村里的社火队画脸谱了，一个高跷队有10个人，复杂的脸谱最少得画一个小时，一般的也得差不多半个小时。“一般是我和父亲两个人画，跟打仗一样，得快，还要心细、准确。”苏维童说，因为早上八点，社火要准时启程。
传统的原味
民间社火脸谱是靠着代代相传延续下来的。苏维童听父亲讲过，他家的脸谱手艺，是从咸丰年间流传至今的。脸谱怎么画，是有固定要求的。
比如脸谱中的“定脸”，就是任何时候都不能改变的，必须按照脸谱的样子画;还有一种是“对脸”，比如张飞的脸谱，就要求画得严肃整齐，左右对称;另外就是“五花脸”，可称为“转脸”，这种脸谱的画法可稍加变化，可简单、可复杂，在规定的大框架内，可稍事调整。
说起最难画的脸谱，苏维童毫不犹豫地说：“四大天王的脸谱。”魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿为《封神演义》神话中的护世四大天王，司掌人间的风调雨顺。脸谱中，每个天王的额头分别有一个字，依次为：风、调、雨、顺。
“这四个脸谱就是定脸，而且额头上的字是篆体，非常难画。”苏维童为了画好这四个脸谱，可是没少下功夫。着急的时候，就坐在镜子前，照着脸谱，在自己的脸上摸索练习。“现在有些年轻人画这个脸谱时额头上的字用楷体，看上去很不搭调，篆体难画，但很雅致。”苏维童一直坚守着传统，他说，这些传统文化里，有很多专属的讲究和寓意，是不能随意改动的。
不是简单的“照猫画虎”
“我曾经听人说画脸谱有什么难的，手机拍张照片，回去照猫画虎不就行了，其实不是那么回事。”苏维童的脸谱世界，不是平面的，不是“照猫画虎”，而是立体的、丰满的。
“画脸谱必须要有丰富的历史和戏剧知识做支撑。”苏维童举了个例子说，关羽左额和项羽额头都有“北斗七星”痣，这个“痣”从何而来呢?其实就是根据民间传说——关羽是项羽400年后的化身而来的。
对于色彩代表的意义的把握，更是不容有错。红色象征忠义正直，黑色表示坦诚刚毅，黄色揭露残暴阴毒，白色则指诡诈奸猾，蓝色代表草莽与侠义，绿色意为彪悍与恶野。
此外，脸谱上的几何图案，也有着丰富的隐喻。眉眼笔墨粗犷，表示勇敢刚直;军师富于心计，眉毛横直;纹路细长，表现出足智多谋;而对于奸诈狠毒者，其眉路多为竖直状。“若是不懂这些历史、戏剧知识，光凭一张照片照猫画虎，肯定是行不通的。”苏维童笑着说。（记者 刘旭卓）
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