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灵蛇献瑞 文物遗迹中的人蛇之缘
时间:2025-02-11  来源:银川晚报
  西汉·人操蛇屏风铜托座。
  马家窑文化·半山类型蛇纹双耳彩陶壶。
  战国·盘蛇形鼓座。
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  清代·鄂温克族蛇形银耳环。
  1月22日,“灵蛇献瑞——乙巳蛇年生肖文物大联展”在宁夏博物馆开展。此次展览由中国文物报社携手生肖文化传播联盟数十家文博机构精心筹备,征集数百帧蛇题材的文物艺术品图像,展现蛇在历史、自然、文化中的独特魅力,以及生肖文化的深厚底蕴。此次展览将持续至3月15日。
  龙蛇共舞
  溯源生肖文化
  据了解,我国的生肖文化源远流长。《诗经·小雅·吉日》中就有“吉日庚午,即差我马”,将午与马相对应的记载,湖北云梦睡虎地十一号墓出土的秦简,进一步证实十二生肖在春秋前后已存在。历经千年演变,生肖与民间信仰、占卜习俗、文学艺术深度融合,成为传承不息的文化符号。
  在此次展出的众多文物图像中,红山文化辽宁查海龙形堆塑是龙形象的早期代表。它出土于辽宁省阜新市查海遗址,总长19.7米,宽1.8至2米,红褐色石块整齐排列,宛如龙的鳞片,身躯呈波浪状,仿佛腾云驾雾,显得威武雄壮。故宫博物院原院长张忠培及考古专家郭大顺认定其为中国年代最早的龙形象,取名“石堆塑龙”。此堆塑龙的形态与蛇极为相似,有力地印证了“蛇为小龙”以及龙由蛇形象逐步演化的观点,深刻体现了龙蛇在生肖文化起源中的紧密联系。
  蛇形百态
  古人对蛇的崇拜
  在长期的历史进程中,人类对蛇的情感复杂,既有畏惧,又有崇拜。蛇的蜕皮、多产多生等特性,被赋予智慧、力量与再生的吉祥寓意。在中华传统文化里,蛇形象丰富多样,从神话传说到图腾崇拜,无处不在。
  战国盘蛇形鼓座是这一单元的典型文物。它现藏于山西博物院,鼓座面由三条巨蛇顺时针盘绕,蛇头靠近中部立起,张口咬住中心圆筒口沿,蛇身布满细密鳞纹,中心圆筒下端及周围装饰各种小兽,座下高直壁上有兽面铺首衔环、卧牛形图案等。这件文物造型独特,工艺精湛,生动展现了古人对蛇的崇拜,彰显了蛇在古代文化中的神秘地位。
  化石探秘
  远古蛇类的遗迹
  在生肖文物大联展中,还有一部分特殊展品,承载着更为久远的历史记忆,它们是蛇化石,也是远古蛇类留给我们的珍贵遗产。
  其中一块来自远古时期的蛇脊椎化石,虽历经岁月侵蚀,却依然清晰可辨。从形态上看,它的脊椎骨排列紧密,每一节都有着独特的形状和纹理,这是蛇类在漫长进化过程中适应环境的见证。通过对这类化石的研究,古生物学家能够推测出远古蛇类的体型大小、生活习性以及它们在生态系统中的位置。
  这些蛇化石的发现,为我们勾勒出蛇类从远古时期到现代的进化脉络,填补了生物进化史上的空白。
  蛇之传奇
  丰富的文化内涵
  在中国古人眼中,蛇不仅是自然生物,更具丰富文化内涵。蛇蜕皮寓意青春永驻,多产多子象征种族繁衍,随着历史发展,蛇被赋予神格,形象从兽形向半兽半人形转变,形成众多人蛇合一的神灵信仰。
  此次展览中,藏于南越王博物院的西汉人操蛇屏风铜托座是人蛇合一的代表文物。它是铜屏风构件,力士身着右衽褐衣、短裤,跣足,为典型南越人装束。其口中咬着一条两头蛇,双手各操一蛇,双足跪坐夹住一条,五条蛇相互缠绕,形象逼真。据介绍,这件文物源于“越人操蛇”传说,体现了蛇在古代信仰与文化中的特殊地位,反映出古人将饰蛇、操蛇作为力量象征的文化观念。
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  蛇的趣闻
  世界上最毒的蛇是海蛇,由古眼镜蛇进化而来,生活在印度洋和太平洋区域,其中澳洲的艾基特林海蛇毒性极强,每次分泌的微量毒液就能使上万只老鼠当场毙命。
  长鼻树蛇分布于南亚和东南亚,因细长身体和明显长鼻子得名,常挂在树上,伪装能力出色,外形似树枝,难以察觉。
  天堂金花蛇主要分布在南亚及东南亚雨林,能通过扭动身体从树上滑翔,利用扁平化身体在空中移动数十米远。
  彩虹蟒分布在南美洲湿润的森林和沼泽地区,以独特皮肤光泽闻名,光线照射时,皮肤会反射出彩虹般的色彩。
  世界各地的十二生肖
  除中国外,世界许多地方都有与十二生肖相似的传统信仰。在越南地区,十二生肖中排名第四的“兔”被“猫”取代。这一差异的背后或许有着独特的文化渊源,有说法认为是因为当时中国的“兔”字读音与越南的“猫”字发音相近,在文化传播过程中出现了这一有趣的转变。
  印度的十二生肖则以“狮子”替代了“老虎”。印度文化中,狮子是力量与威严的象征,这一替换体现了印度独特的文化内涵和对动物象征意义的理解,与印度的宗教、神话等文化元素紧密相连。
  古埃及的十二生肖分别是“牡牛”“山羊”“猴子”“驴”“蟹”“蛇”“犬”“猫”“鳄”“红鹤”“狮子”“鹰”。这些动物大多与古埃及人的日常生活、农业生产以及宗教信仰密切相关。比如,牡牛被视为神圣动物,与农业生产和宗教仪式紧密相连;猫在古埃及文化中是守护女神巴斯泰特的象征,备受尊崇。 记者 吴璇 文/图
编辑:李文 责任编辑:李娟
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